Ubicada en Bajos de Mena, la EGA opera como un internado gratuito para jóvenes sin hogar o en situación de riesgo. Se alza sobre los restos de un antiguo liceo tomado por pandillas, pero restaurado en 2021 por un Cazador vinculado a la Familia Andana. Oficialmente, es un espacio de formación académica y reinserción social. Pero entre quienes saben mirar, se reconoce como algo más: un campo de entrenamiento con fachada escolar.

Nombrada en honor a una antigua célula de cazadores, la EGA acoge a jóvenes que han perdido todo a manos del horror. Desde su fundación, ha sido un refugio y un frente de guerra encubierto. Un experimento donde cada alumno es una chispa de esperanza… o una bomba en potencia.

Durante los conflictos entre las Familias de Bajos de Mena y el Tren de Aragua, el Director forjó alianza con El Tatita, figura con redes profundas en el bajo mundo y el poder oculto. Desde entonces, El Tatita se convirtió en protector y principal mecenas informal, proporcionando logística, contactos y silencio a cambio de respeto mutuo.

Misión y enfoque

La EGA entrena a sus alumnos para sobrevivir a lo que ya los hirió. Aquí no se educa para la vida: se entrena para sobrevivir a lo que queda de ella. Las clases están orientadas a la resistencia emocional, la contención del trauma, y la preparación para enfrentamientos con lo sobrenatural. No hay uniformes, no hay discursos. Solo aprendizaje desde la herida y compañerismo bajo fuego cruzado.

Modalidades de escolaridad

La EGA ofrece dos modalidades para la educación formal, adaptadas a las necesidades específicas de sus estudiantes:

Modalidad Nocturna 2×1

Diseñada para alumnos mayores de 17 años que no pueden asistir durante el día. Se cursa en un régimen intensivo que condensa dos años académicos en uno. Las clases se imparten en la noche y se complementan con trabajo práctico supervisado. Es la modalidad predilecta de aquellos que ya han estado en la calle, tienen cuentas pendientes o requieren discreción. Muchos egresados destacados han salido de esta vía.

Modalidad Regular

Dirigida a alumnos entre 7 y 16 años que pueden asistir durante el día. Se integra con talleres artísticos, deportivos y de contención emocional. Si bien mantiene apariencia de una escuela normal, el entrenamiento interno y la preparación psicológica son parte central del currículo. Los estudiantes de esta modalidad son acompañados más de cerca por voluntarios y tutores.

Ambas modalidades comparten el mismo enfoque: resistir, adaptarse y aprender a enfrentar la oscuridad, sin importar la edad o el origen del alumno.

Optativos (Talleres de Formación)

Aunque se presentan como asignaturas voluntarias, los Optativos son el núcleo real de formación. Cada uno representa una forma de enfrentar la oscuridad:

  • OFT – Optativo de Formación Teológica
    Docente: Cristofer “El Sortario” Domínguez.
    Fe marginal, rebelión contra el poder como acto de Fe, dilemas morales en la caza, espiritualidad sin certezas.

  • OFA – Optativo de Formación en Autodefensa
    Docente: Gabriel “El Arcángel“ Ramos.
    Combate callejero, armas improvisadas, reflejos, simulacros en ruinas.

  • OFI – Optativo de Formación en Investigación
    Docente: Raquel “La Oráculo” Cohen.
    Bestiarios informales, paranoia útil, tecnología aplicada a lo oculto.

Voluntariados

Los voluntariados permiten el contacto con cazadores veteranos y la experiencia indirecta del horror. Se presentan como talleres comunitarios, pero cumplen funciones prácticas:

  • La Tía Cata – Catalina enseña herbolaria tradicional, cocina comunitaria y protección espiritual. Su cocina es refugio y altar para quienes más conectados a lo natural. En los rincones de la huerta esconde talismanes de protección y sigilos de pueblos originarios.

  • Tiza – Tiza convierte grafitis en lenguaje no verbal. Enseña a crear mensajes ocultos, proteger espacios o alertar de presencias sobrenaturales con arte. Cree que un espectro sigue cazándolo. Vive en túneles bajo la EGA.

  • El Penitente – Un cazador veterano, ex sacerdote con un pasado marcado por la pérdida y la crisis de fe con un pasado marcado por la pérdida y la crisis de fe. Su voz grave y cansada refleja años de confrontación con la oscuridad, pero también una voluntad férrea de encontrar esperanza en medio del caos.

  • Watón Parrillero – Sabe demasiado, pero pregunta poco. Sus ferias de asado encubren mercados negros, contactos y trueques entre alumnos y Cazadores externos.

  • Garra – Ayuda a alumnos a manejar traumas y miedos. Tiene visiones, sueños proféticos y episodios donde actúa como médium. La mitad del personal la teme, la otra la protege.

Actividades comunes:

  • Huerto comunitario
  • Compartir bitácoras de caza e historias de células veteranas
  • Técnicas de invisibilidad urbana
  • Feria de trueque y comercio entre células

Financiamiento

La EGA se sostiene mediante un sistema informal de ingresos dividido en tres ejes:

  • Encargos de Caza Externa
    Encargado: Rodrigo “El Pacto” Silva
    Misiones sobrenaturales pagadas por particulares o facciones. La EGA retiene una comisión para su operación y protección.

  • Trabajos de Defensa y Seguridad
    Encargada: Gloria “La Centinela” Ruiz
    Protección de zonas sensibles, escoltas o intervención en conflictos humanos. Los pagos pueden ser en dinero, equipo o favores.

  • Uso de Infraestructura como Punto de Comercio
    Encargado: Marcos “El Portón” Ortega
    Subsuelo y zonas ocultas de la EGA funcionan como punto neutral para el intercambio entre células, venta de tecnología o pactos.

El dinero no va a bolsillos individuales, sino al mantenimiento del lugar, seguridad, alimentación y resguardo del alumnado. Todo pasa por aprobación del Director, con apoyo silencioso de El Tatita.

Filosofía

La EGA no promete redención ni salvación. Solo da herramientas. Aquí se honra la cicatriz, se respeta el llanto y se enseña a resistir. Porque si el mundo está condenado, que al menos alguien se mantenga de pie para escupirle en la cara.

“Aquí no somos una familia. Pero somos lo que queda. Y a lo que queda, se le cuida.” — Inscripción anónima en el muro del comedor

Identidad y Creencias de la EGA

  • El Alba no falla: Creen que, aunque el mundo se caiga, la gente de abajo debe cuidarse entre sí porque nadie más lo hará.
  • Código de la calle: No aprovecharse de los débiles, nunca dejar atrás a los tuyos, devolver el golpe con el doble de fuerza.
  • El fin del mundo ya empezó: Lo ven en las desapariciones, la miseria y los monstruos. Para ellos, la caza no es fantasía: es sobrevivir al apocalipsis silencioso.

Simbolismo

El sol negro como símbolo: No tanto religioso, sino como una marca de pertenencia y resistencia. Pintado sobre muros y cuadernos. Representa el fin del mundo tal como lo conocían sus alumnos, pero también el inicio de algo nuevo en medio de la oscuridad. Para quienes estudian allí, no se trata de un emblema de esperanza, sino de resistencia.

Licencia Interna: Tambien conocida como Marcas de hermandad, son parches, colgantes, tatuajes y demás accesorios que funcionan como formas de reconocerse, todas distintas entre si, pero con el símbolo del Sol Negro en alguna parte. Normalmente se entregan después de la primera caza en solitario de una Célula.