Concepto General: Mafiosa Profesional

Con un talento impresionante para los negocios, la seducción y una presencia histórica en el puerto durante los años más violentos del siglo XX, Nadia ha mostrado estar a la altura de las últimas noches llegando a convertirse, a pesar de ser una neonata, en la líder indiscutida dentro del clan del Ministerio y siendo declarada como baronesa por la junta de accionistas del vicioso Club de la Bohemia Porteña.

Posee una extensa red de influencias en el mundo del narcotráfico, bohemia y la prostitución porteña, liderando la directiva de los accionistas del Club, tarea no sencilla considerando que la agrupación se conformó inicialmente como una coalición de vástagos autarcas que se asociaron para no rendirle cuentas a nadie. Debido a esto Nadia ha demostrado ser una experta en el uso del poder blando, seduciendo a los accionistas del Club a cooperar en base a reconocer los intereses comunes, pese a las notables diferencias que dividen a los miembros de la agrupación.

Siendo la principal responsable de organizar al clan tras la desaparición de su sire, su papel fue clave para que los ministros pudieran enfrentar y sobrevivir a la amenaza del Sabbat en los cerros, consiguiendo esto en gran parte por su meticuloso trabajo de alianzas y negociaciones que permitieron la integración de su clan dentro del movimiento anarquista porteño, cosa que le permitió pararse como un igual ante prominentes anarquistas como Emile Dubois y Lucian.

Modus Operandi: Reina del Ambiente

Moviendose por la subcultura criminal, Nadia ha llegado a ser reconocida en la subcultura ligada al mercado negro y narcotráfico, quienes saben que a través de ella pueden conseguir acceso al Club de la Bohemia Porteña y con ello a un sinnúmero de beneficios que atraen a un grupo discreto de mortales suficientemente ambiciosos o desesperados para hacer tratos con ella. Este contexto es el que da pie para que consiga alimentarse de sus presas, muchas de las cuales ignoran realmente el trasfondo vampírico de ella y la agrupación que lidera.

Filosofía Personal: Senda del Tifón

Ambición: “Construir un reino de libertad en el que tanto mortales como vástagos puedan entregarse libremente a los deseos más oscuros y sinceros de su corazón.”

Gnosticismo Ophita: La realidad aparente es una trampa generada por el demiurgo para mantener esclavizadas las almas humanas en esta realidad. El orden creado por el dios judeocristiano es corrupto en esencia y la única forma de liberarse es romper radicalmente con él cayendo en la tentación y el pecado, mordiendo la manzana del árbol sagrado que la serpiente ofrece. Por esto dentro de cada alma existe un potencial divino que la maldición despierta, un camino de trascendencia en donde descubrir la propia divinidad.

Egoísmo Stirneriano: sin importar las excusas o pretextos cada ser humano es insuperablemente egoísta, defendiendo y luchando por sus propios intereses por más que se llenen la boca con palabras bonitas como altruismo y solidaridad. La consecuencia de esto es que la única forma de ser realmente pleno es seguir y alimentar esa voluntad interior, ser dueño de sí mismo y del mundo, propiciando la autonomía e independencia a través de una asociación con otros egoistas, quienes se reunen en base a reconocer sus intereses mutuos.

Biografía Humana y Vampírica

El clan familiar de los Huassaf-Harb, fue una familia turca que emigró al norte de Chile y Bolivia durante principios del siglo XX y que construyó el cartel de tráfico de cocaína más grande que se hubiese conocido en ese entonces. La familia compuesta por Amanda Huassaf y sus hijos Rubén Sacre Huassaf y René Harb Huassaf, a través de sus contactos con Bolivia comenzó montando sus primeros laboratorios en Antofagasta desde donde extendieron su red de influencias de tráfico y de manejo de prostíbulos en diferentes lugares de Chile. Para 1952, el clan se había instalado en Valparaíso, en donde manejaban el prostíbulo más importante de la ciudad y manejaban la exportación de cocaína a Santiago y otras áreas de Chile, manteniendo sus laboratorios en las Zorras y Villa Alemana. 

Cómo muchos otros parientes y amigos de la familia, Nadia nació en el seno del clan familiar y desde pequeña aprendió a lidiar y manejar aspectos del negocio, así como del culto a una siniestra figura que cuidaban y adoraban en secreto. Este no era sino un importante vástago llamado Rumi Husayni, quien era el domitor del clan desde sus lejanas raíces en oriente medio, quien la había elegido a ella como continuadora de su linaje.

Fue así que ingresó al mundo vampírico, cuando, tras la revolución cubana y la erradicación de los carteles que constituían su principal competencia internacional, su Sire viese la mayor posibilidad de expansión, extendiendo su red de narcotráfico a Estados Unidos. Lamentablemente si bien el cartel alcanzó su mayor extensión y poder durante estos años, la policía terminaría descubriendo su infiltración en la misma y terminaría por desbaratar el cartel en 1959. Para sorpresa de todos, la extinción del clan Husassaff-Harb, lejos de terminar con el comercio de cocaína, no hizo sino volverlo más competitivo, descentralizado e incontrolable.

Fue en este contexto que su sire la dejó a cargo de sus negocios mientras viajaba al norte, siendo iniciada en los misterios del culto de kaikai por setitas más antiguos y poderosos, quienes llevaban desde el siglo XIX el control del tráfico de Opio y otras sustancias en Valparaíso y que eran liderados espiritualmente por Suluna, la sacerdotisa. Suluna le mostró este aspecto local de Set y la tomó como protegida, favoreciendo de este modo que el clan la reconociera como líder tras la desaparición de su sire en los años 80’s.

Durante estos años Nadia consolidó el poder del clan, gracias a su influencia sobre los mortales y si bien la competencia que tenían con el Sabbat por el control del narcotráfico, especialmente por la introducción y control de la pasta base en los cerros, pusó al clan en más de un aprieto, su larga red de contactos con vástagos de diferentes clanes y sectas aseguró la supervivencia del clan hasta las noches finales. Pocos saben de la gran importancia del clan para la captura de Valparaíso, pero la visión profética de Suluna llevó a apresurar la alianza del Ministerio con Dubois y hasta cierto punto facilitar los conflictos subsiguientes que permitieron la caída de la Camarilla en Valparaíso.

Si bien los anarquistas dudaban de aliarse con el Ministerio en sus comienzos, Nadia ha mostrado más que ningún otro vástago su compromiso irremediable con la libertad de cada vástago para hacer con su no-vida lo que le plazca mientras no afecte al resto de la estirpe. ¿Y qué más puede decir el resto del movimiento anarquista? Hasta el momento hay pocos clanes que cumplan tan íntegramente este precepto.