CENC: Centro de Estudios Nueva Cartago

Considerados por muchos un grupo menor de vástagos anarquistas, comunmente se les llama los moderados o tibios, aunque eso puede tener toda clase de interpretaciones, especialmente en la estirpe. Para algunos el CENC es un lugar para que los vástagos aprendan, estudien y discutan acerca de la condición vampírica con el propósito de hacerla mejor, para otros una peligrosa secta que funciona como agente reclutador para el MLA (Movimiento de Liberación Anarquista), la realidad como la mayor parte de las veces la verdad yace escondida en un punto medio, el CENC es un grupo que se dedica a generar espacios de reflexión y discusión entre vástagos, enseña e investiga acerca de la historia de la estírpe, promueve la preservación de la humanidad, si bien mantiene cierto excepticismo racional respecto de la golconda, la gehena y Caín mismo.

El Club Icariano:

Los antecedentes del CENC se encuentran en la historia misma de la estirpe en Valparaíso, cuando la Camarilla se instaló en el puerto durante el siglo XIX, el puerto de Valparaíso se transformó en la puerta de entrada para la mayoría de os vástagos que arribaron, sin embargo la no-vida para un vástago recien llegado no resultaba sencilla, el entonces Príncipe de Valparaíso era un vástago británico del clan Ventrue llamado Arthur Wellright, quien se encargaba de manejar la Camarilla como una verdadera mafia que acusaba de pertenecer al Sabbat a cualquier vástago que desconociera su autoridad. Además, muchos vástagos que llegaron eran prácticamente mercenarios a los que reclutó con un pacto de sangre con el fin de venir a América a luchar contra el Sabbat, entre estos destacaban varios vástagos de clanes como el gangrel, nosferatu y brujah, quienes eran la primera línea en contra de los enemigos de la Camarilla.

A diferencia de otros clanes con estrechos vínculos con la oligarquía mortal, estos vástagos no llegaron junto a un antiguo ansioso de instalar su pequeño feudo en américa, algunos llegaron a cobrar viejas venganzas con sus enemigos del Sabbat, otros a buscar nuevas emociones en el nuevo continente y otros simplemente a buscar la libertad que en el viejo continente les habían quitado, ese sueño de libertad lo llamaban la “Nueva Cartago” y por ese motivo si bien su lealtad estaba con la Camarilla, más temprano que tarde se organizaron y exigieron a Arthur Wellright poder formar una asociación de vástagos y así surgió en el siglo XIX el llamado Club Icariano, lo que sería el precedente de los anarquistas porteños.

Durante varias décadas el drama de los Icarianos consistió en haber quedado atrapados en la brutalidad de la guerra entre el Sabbat y la Camarilla, sin embargo en la medida que esta última se extendía a otras ciudades y el Sabbat parecía retroceder, el descontento contra la tiranía de Wellright comenzaba a organizarse en grupos más violentos en el puerto, como el Escuadrón Baltimore, quienes se adjudicaron el asesinato del primogénito toreador Próspero Tzara en 1891 y varios otros atentados. Los Icarianos, liderados por el primogénito Brujah Antonio Gramusset, se opusieron a los vástagos del Escuadrón Baltimore y el mismo primogénito aceptó unirse a Harold, el Sheriff gangrel para investigar el asesinato. Este asunto generó varias fricciones entre los mismos icarianos, quienes acusaban al Príncipe de colaborar con la represión que mortales estaban realizando sobre el incipiente movimiento obrero y revolucionario mortal, sin embargo resultaba evidente que algunos vástagos como el Escuadrón Baltimore se escondían entre estos grupos anarquistas y revolucionarios mortales.

Entrando el siglo XX, Antonio Gramusset estaba tan distraído por su promesa de encontrar al asesino de Próspero, que no se percató del descontento que crecía entre los neonatos y entonces apareció Emile Dubois, un francés que engañó y asesinó a varios miembros de la aristocracia chilena, podría haber parecido algo sin valor para la estirpe, sin embargo entre sus víctimas se encontraban varios agentes de la Camarilla, Arthur Wellright no se fue con rodeos y trajo un grupo de assamitas, enviados a encontrar y matar al francés antes que la policía mortal, sin embargo en vez de eso los assamitas se encargaron de purgar a varios vástagos que consideraban escorias, como los seguidores de set, los ravnos y aquellos sin clan, sin embargo varios icarianos también resultaron atacados de forma misteriosa. De forma paralela las autoridades mortales lograron atrapar a Emile Dubois y condenarlo a muerte, pero mientras Dubois estaba en la cárcel, vino el terremoto de 1906, la ciudad quedó en el piso, el hambre y la enfermedad golpearon como nunca antes y según cuentan, se rompió el sello de la cueva del Chivato. Al final la situación se descontró hasta tal punto que el presidente de los mortales Manuel Montt ordenó al ejercito atacar la ciudad y con ellos, de forma secreta, llegaron varios cazadores de la Sociedad de Leopoldo, quienes barrieron con gran parte de la población vampírica.

De allí en más las cosas habían cambiado, los enfrentamientos en la estirpe se hicieron comunes y cuando entre los mortales llegó la gran depresión en 1929, las condiciones se hicieron tan duras que los neonatos se alzaron contra Arthur Wellright y acabaron con su no vida. Sin embargo algo más pasaba en las sombras, el Sabbat mismo se había infiltrado en la estirpe y cuando muchos de estos vástagos descontentos e idealistas se alzaron en contra de los antiguos, su revolución terminó por ayudar a que el Sabbat tomara el poder, la mayor humillación para Gramusset consistió en ver a varios icarianos, su más estrecho círculo, renegar de la Camarilla y abrazar abiertamente la monstruosidad de la Espada de Caín.

El Centro de Estudios Nueva Cartago

Cuando la Camarilla quiso recuperar la ciudad tuvo que convencer a varios neonatos de que era buena idea luchar contra el Sabbat, sin embargo los neonatos ahora tenían varias condiciones y exigencias, partiendo por la redistribución de los dominios, el libre acceso de los neonatos a ciertos cotos de caza, la destitución del cargo de azote, la expulsión de los assamitas, entre otras demandas históricas. En tiempos de Wellright jamás se habrían atrevido a exigir tanto, sin embargo ahora que el ventrue era polvo y siendo los años 60`s, los tiempos claramente habían cambiado, el vástago que se había hecho con el Principado de Valparaíso era el toreador Baltazar Sobarzo, quien había acogido a varios de los vástagos exiliados en Viña del Mar y les había prometido cumplir sus condiciones a cambio de su apoyo para expulsar al Sabbat. Sin embargo toda la crisis relacionada con el golpe de estado y el establecimiento de la dictadura echó por los aires aquel tema, el mismo Sobarzo fue asesinado por el Sabbat en los años 80’s y su sucesor, el ventrue André Rocha, quien descendía de Arthur Wellright, echó tierra encima al asunto en nombre de la yihad.

En respuesta a eso los vástagos que conformarían el CENC se reunieron en 1991 y adoptaron aquel nombre en honor a un poema de Gramusset llamado Nueva Cartago, en donde éste idealizaba a la República Púnica como una sociedad donde los ricos no oprimian a los pobres, los vástagos no oprimian a los mortales y los antiguos no oprimian a los neonatos, viviendo todos en una perfecta armonía. En este grupo destacaba Rocio Montes, quien es considerada la líder intelectual detrás del grupo, ella misma había sido abrazada por el clan Brujah entre los dirigentes mutualistas de principio de siglo, sin embargo su éxito había consistido en su capacidad para reconvertirse e infiltrarse en la marea de estudiantes universitarios que llegaron a la ciudad durante el siglo XX, Esteban Fierro, su chiquillo, había sido profesor de historia en la UPLA durante la Unidad Popular y otros vástagos como el toreador Javier Santander o la ventrue Mª Ignacia Lenka, también cultivaban cercanías con el ambiente artístico, universitario y bohemio que floreció en Valparaíso tras el retorno a la democracia, pero además estos vástagos hacían de puente entre los neonatos y la estructura monolítica de los clanes en la Camarilla. Javier Santander era por muchos considerado el chiquillo rebelde y consentido de Miguel Antonio de Riveros quién se radicalizó gracias al movimiento literario y artístico, mientras que Mª Ignacia Lenka que trabajaba como látigo del vástago que abrazó a su sire, el primogénito del clan Ventrue, William Reece, ingresó al CENC desde el mundo de la caridad y las organizaciones sociales.

Lo que distinguió al CENC de otros grupos cercanos al anarquismo, consistía en que en vez de apoyar la violencia y proponerse acabar con la Camarilla, el camino revolucionario encabezado por Emile Dubois, ellos proponían un cambio progresivo a través de varias reformas que dieran más voz y representación a los vástagos más jóvenes, como introducir mecanismos republicanos como un segundo consejo además de la primogenitura, conformado por los neonatos de cada clan que fueran escogidos por ellos mismos o la limitación de la autoridad y tiranía del Príncipe. Estas ideas claramente fueron repudiadas y ridiculizadas por los antiguos, mientras que los anarquistas les repudiaban por su tibiesa. Cuando estalló la revuelta en Valparaíso, en 2015, los miembros del CENC quedaron en medio del conflicto, sin embargo lejos de sumarse, intentaron mediar entre ambas partes, cuando la situación se hizo insostenible incluso ayudaron a miembros de la Camarilla a huir hacia Viña del Mar.

Pero cuando la ciudad cayó en manos de los anarquistas liderados por Emile Dubois, los miembros del CENC no huyeron de la ciudad, sus lideres fueron hechos prisioneros y procesados en la purga posterior, sin embargo varios vástagos jóvenes habían participado en su momento de sus reuniones, otros habían comenzado su radicalización en estos círculos, otros habían sido defendidos por el CENC ante los antiguos bajo el principado de Rocha. Debido a todo esto sus líderes lograron escapar de la hoguera y por el contrario se les dió la oportunidad de unirse al Movimiento de Liberación Anarquista, lo cual aceptaron y así como fueron la leal oposición interna de Rocha, adoptaron la misma posición con respecto a Emile Dubois y los anarquistas radicales.

Últimas Noches: El Estallido Social y la Pandemia

Sin embargo el estallido social y la posterior pandemía cambiaron varias cosas, dentro de los anarquistas varios vástagos se radicalizaron y colaboraron con los mortales, envueltos en actividades que violaban la Mascarada, en los ataques de respuesta por parte de la segunda Inquisición se hizo notar en la ciudad y la escases de sangre provocada por los toques de queda y la pandemia hicieron que una marea de vástagos se concentrara nuevamente en el puerto. Emile Dubois resultó ser atacado por grupos rivales entre los anarquistas y tras haber sido atacado por una bande de sangres débiles, quienes lograron prenderle fuego, se vio obligado a huir de Valparaíso. El CENC por su parte en respuesta declaró a Javier Santander como barón temporal de Cerro Concepción y Alegre, imitando a Sabina Smirak quien había hecho lo mismo en Cerro Barón.

Durante los años previos al estallido social, el CENC había logrado extenderse en varias facultades, centros culturales e incluso casas okupas en donde realizaban charlas a otros vástagos acerca de la historia de la estirpe, la preservación de la humanidad y los problemas de desigualdad entre mortales y vástagos. El ascenso de la alcaldía ciudadana en 2016 les permitió además infiltrarse en la administración municipal y en diferentes movimientos sociales, el mismo Javier Santander se apropio del dominio que antiguamente Arthur Wellright le había entregado a su sire, Miguel Antonio de Riveros, el cual consistía en la zona patrimonial de los Cerros Concepcion y Alegre, siendo aquel el principal dominio que reclama el CENC, aunque sea con el objeto de convertir aquellos cerros y miradores en una especie de eliseo o santuario patrimonial, un territorio abierto a otros vástagos bajo claras condiciones de no causar violencia, destrucción o alimentarse de desconocidos, aunque muchas son condiciones dificiles de controlar.

Tras el fracaso del Escuadrón Baltimore en tomar la ciudad de Viña del Mar durante el festival de 2020, varios neonatos decepcionados del movimiento comenzaron a exigir a los barones anarquistas terminar la guerra con la Camarilla y resolver los temas internos del movimiento anarquista, así a mediados de 2020 el CENC estuvo entre los vástagos que negociaron la tregua con la Camarilla y crearon un puente para retomar el diálogo, incluso conseguir permisos para que vástagos de la Camarilla pudieran visitar Valparaíso por motivos de la cultura, el arte o comercio. Varios de los miembros más recientes del CENC eran vástagos jóvenes que pertenecían hace poco a la Camarilla y se oponían por ello a que los vástagos interfieran en la sociedad mortal, incluso más de alguno apoyó la idea de poner mano dura y restablecer ciertas instituciones o tradiciones de la Torre de Marfil.

Con el retorno de Emile Dubois a la ciudad en 2022 y el gran griterío que le siguió, el CENC logró reforzar su dominio sobre la zona patrimonial de Cerro Alegre y Concepción, si bien la elección de Emile Dubois como Alcalde genera evidentes fricciones al interior del CENC, sin embargo al final del día ellos prefieren esto a que el Escuadrón Baltimore dictamine las reglas.